Các thương hiệu đang sử dụng văn hóa ma túy để bán vẻ đẹp – Đây là vấn đề của điều đó

Năm nay văn hóa cần sa bắt đầu thay đổi trên khắp thế giới. Những cuộc trò chuyện nghiêm túc bắt đầu diễn ra. Mười tiểu bang và Washington, DC, đã quyết định hợp pháp hóa cần sa. Canada trở thành quốc gia thứ hai trên thế giới hợp pháp hóa cần sa để giải trí và y tế. Mọi người đang nghĩ về cách cần sa có thể được đưa vào cuộc sống của họ.

Cannabidiol (CBD) là một trong những hợp chất tự nhiên được tìm thấy trong nhựa của hoa cần sa. Nó đã được nhiều người biết đến vì những lợi ích tự nhiên của nó, đặc biệt là trong mỹ phẩm. Khi được thêm vào các sản phẩm ở dạng dầu (cannabinoids), nó có thể liên kết với các thụ thể của da và giúp chống viêm, oxy hóa và giảm đau, cũng như mang lại cảm giác nhẹ nhàng.

Với sự hiện diện ngày càng nhiều của văn hóa cần sa và CBD trong ngành công nghiệp làm đẹp, chúng ta đã thấy mọi thứ từ kem dưỡng da và huyết thanh cho da mặt đến xà phòng và các sản phẩm dành cho tóc. Địa ngục, thậm chí có một loại dầu gội đầu CBD được công bố gần đây tuyên bố sẽ giúp những người có da đầu khô.

Công ty phân tích New Frontier Data dự đoán doanh số bán hàng tại khu vực trung tâm sẽ tăng gấp 4 lần trong vòng 4 năm tới, từ 535 triệu USD vào năm 2018 lên hơn 1,9 tỷ USD vào năm 2022.

Văn hóa cần sa cũng đang có một thời điểm trong ngành công nghiệp làm đẹp

Ngoài việc cây được coi là một thành phần nổi tiếng trong các sản phẩm chăm sóc da và trang điểm, ngôn ngữ và biểu tượng thường thấy trong văn hóa cần sa cũng đang chiếm vị trí trung tâm.

Vào ngày 1 tháng 4, Milk Makeup đã lên các trang mạng xã hội của họ để thông báo rằng họ sẽ kỷ niệm ngày 20 tháng 4 bằng cách công bố một sản phẩm hoàn toàn mới cho dòng KUSH của họ mỗi ngày.

KUSH đã là một dòng gây tranh cãi vì bao bì gây hiểu lầm của nó, được tuyên bố là sản phẩm trang điểm CBD đầu tiên mặc dù chỉ có dầu hạt gai dầu, không phải CBD. (Dầu hạt gai dầu không mang lại lợi ích tương tự như CBD, THC hoặc các chất cannabinoids khác. Các thương hiệu quảng cáo sai sự thật về cần sa thường bị gọi là #WeedWashing trực tuyến.)

Mặc dù dòng sản phẩm KUSH ban đầu nhận được lời khen ngợi từ những người có ảnh hưởng đến sắc đẹp trên Instagram và YouTube, nhưng không phải ai cũng cảm thấy thích thú.

Vào ngày 15 tháng 4, Milk gây ra tranh cãi lớn hơn sau khi đăng một hình ảnh về những chiếc bánh baggies bằng đồng xu với logo của họ và in 4:20 trên đó. Nó được gọi ra bởi Estée Laundry, một tập thể ẩn danh gồm những người làm đẹp đang nỗ lực mang lại sự bình đẳng, minh bạch, trung thực và bền vững cho ngành công nghiệp làm đẹp.

Estée Laundry đã đăng lại một bức ảnh chụp màn hình về những chiếc túi hào của Milk (tượng trưng cho các chất gây nghiện như cocaine) trên Instagram của họ, nói với những người theo dõi của họ, “Bạn biết những gì cần phải bỏ? Sử dụng ma túy để làm mê hoặc các sản phẩm làm đẹp. ” Sau đó, họ đã gọi tên các thương hiệu khác cho #WeedWashing trong các thẻ bắt đầu bằng #.

Còn vấn đề nữa đối với Milk khi sử dụng loại hình ảnh này và quảng cáo sản phẩm KUSH của họ vì rất nhiều người, cụ thể là những người bản địa, da đen hoặc những người thuộc chủng tộc khác, đã bị giam giữ vì những chiếc túi xách chính xác đó.

Nhưng họ không phải là những người duy nhất kiếm được lợi nhuận. (Nói thêm về điều đó sau.)

Estée Laundry giải thích với Healthline qua email rằng nhiều thương hiệu làm đẹp đã bắt đầu sử dụng văn hóa ma túy, đặc biệt là cần sa, để quảng bá sản phẩm của họ. Họ chỉ ra Sữa trang điểm và Mỹ phẩm tan chảy là những tội phạm tồi tệ nhất, với Herbivore Botanicals là một thương hiệu khác mà người ta nghĩ đến.

Họ cũng vừa mới gọi Lash Cocaine của Svenja Walberg. “Chúng tôi muốn thấy các thương hiệu có đạo đức và trung thực hơn và để họ ngừng phô trương văn hóa ma túy để bán sản phẩm của họ. Nếu họ có một sản phẩm chất lượng, họ sẽ không phải dùng đến các loại biện pháp này, ”họ nói với Healthline.

Sự cường điệu xung quanh khu trung tâm đến quá sớm – và quá nhanh

Adam Friedman, MD, FAAD, một giáo sư và chủ nhiệm lâm thời về da liễu tại Đại học Y khoa George Washington, tin rằng mặc dù có một số nghiên cứu y tế quảng cáo về những lợi ích của CBD có nguồn gốc từ cây gai dầu, nghiên cứu vẫn còn ở giai đoạn sơ khai. Sẽ không có thông tin cụ thể về xu hướng chính trong 5 năm nữa.

Friedman tin rằng các thương hiệu nên trung thực về lợi ích sản phẩm của họ. “Không phải để nói rằng tôi không tin rằng CBD sẽ đóng một vai trò to lớn trong việc quản lý các vấn đề về da và lão hóa da của chúng ta,” ông nói. “Nhưng hiện tại, tôi nghĩ mọi người chỉ đang quảng cáo thổi phồng.”

Và các thương hiệu chắc chắn đang hưởng lợi từ sự cường điệu này bằng cách kiếm tiền từ sự hiện diện trên mạng xã hội và tiếp thị người có ảnh hưởng.

Luật quảng cáo khác nhau tùy theo tiểu bang, hạn chế nhắm mục tiêu và miêu tả các cá nhân dưới 18 tuổi đến 21. Theo một đoạn trên Racked, các doanh nghiệp cần sa không thể quảng cáo trên các ấn phẩm ở Colorado trừ khi các ấn phẩm đó chứng minh được rằng 70% lượng độc giả của họ đã hết 21 tuổi.

Đối với một số công ty, cách giải quyết vấn đề này đã được xây dựng lại thương hiệu bằng cách sử dụng tính thẩm mỹ cao mà không thực sự sử dụng cây trong hình ảnh và thu hút thị trường đại chúng. Bằng cách chuyển sang truyền thông xã hội như một cách để quảng cáo sản phẩm, các công ty cần sa có thể điều hướng các nguyên tắc và trong một số trường hợp, giới hạn độ tuổi, báo cáo của Fortune.

Hình ảnh được đổi thương hiệu cho thấy cần sa là một sản phẩm thú vị, phong cách và đầy khát vọng khác mà người ta có thể mua như một xu hướng. Nó bỏ lỡ toàn bộ cuộc trò chuyện hay đúng hơn là sắc thái về việc ai là một phần của ngành này và có lẽ ngành này có thể ảnh hưởng đến ai. Bởi vì điều này, chúng tôi tìm thấy tuổi trẻ ở giữa vùng xám của ngành công nghiệp làm đẹp này.

Nhiều thanh thiếu niên có sức mua lớn, chi 44 tỷ đô la hàng năm. Gen Z dành khoảng 4,5 đến 6,5 giờ trên màn hình mỗi ngày. Gần một nửa trong số họ cũng sử dụng mạng xã hội như một công cụ để kết nối với những người khác trực tuyến.

Estée Laundry tin rằng sự kết nối cũng có tác dụng với các thương hiệu. Estée Laundry cho biết, khi một thương hiệu như Milk đăng ảnh một chiếc túi nhựa có in “4/20”, nó sẽ thu hút sự quan tâm của thanh thiếu niên, Estée Laundry cho biết. “Khi những người có ảnh hưởng yêu thích của họ đăng về cùng một sản phẩm, họ sẽ tự động nghĩ rằng sản phẩm đó thật tuyệt và muốn bắt chước họ,” họ giải thích.

Tác động của tiếp thị văn hóa ma túy được cho là gợi nhớ đến vẻ ngoài “sang trọng bạch phiến” được Calvin Klein phổ biến vào giữa những năm 1990, khi các người mẫu tham gia chiến dịch với làn da nhợt nhạt, quầng thâm dưới mắt, thân hình gầy guộc, son môi đỏ sẫm và cấu trúc xương góc cạnh. Nó không chỉ tôn vinh việc sử dụng ma túy qua các trang của Vogue, nó còn cho thanh thiếu niên hình dung về hình thể lý tưởng của họ phải như thế nào.

Và không phải tất cả thanh thiếu niên đều có thể nhận ra tác động này.

Ana Homayoun, một chuyên gia thanh thiếu niên và thiên niên kỷ đồng thời là tác giả của “Sức khỏe truyền thông xã hội: Giúp Tweens và thanh thiếu niên phát triển mạnh trong một thế giới kỹ thuật số không cân bằng”, lưu ý rằng rất nhiều lần thanh thiếu niên không nhận ra rằng họ có lựa chọn trong cách sử dụng thời gian của mình Trực tuyến.

Homayoun cũng nói rằng nhiều sinh viên mà cô ấy đã làm việc cùng sẽ theo dõi các thương hiệu, những người có ảnh hưởng và những người nổi tiếng vì họ cảm thấy cần.

Homayoun nói: “Ý tưởng chính là trao quyền cho những đứa trẻ hiểu rằng chúng là người tiêu dùng trong một nền tảng và chúng có thể chọn cách chúng muốn sử dụng thời gian của mình.

Karlisha Hurley, 19 tuổi, sống ở Los Angeles, theo dõi Milk Makeup, elf Cosmetics và Estée Lauder (như trong thương hiệu, không nên nhầm lẫn với tập thể) trên mạng. Cô ấy nói điều đó đối với mình, “Tôi thực sự sử dụng mạng xã hội và xem cách họ xây dựng thương hiệu cho bản thân. Tôi nghĩ rằng mạng xã hội chắc chắn giúp bạn hiểu rõ hơn về công ty nói chung. “

Trong số rất nhiều công ty đã chuyển sang sử dụng mạng xã hội như một cách để quảng bá sản phẩm, Juul là một trong những công ty thành công hơn cho đến nay. Theo báo cáo của Vox, công ty đã khởi động một chiến dịch sử dụng hashtag # doit4Juul trên YouTube, Twitter và Instagram. Mặc dù chiến dịch chính thức nhắm mục tiêu đến người lớn, nhưng những người dùng trẻ tuổi của Juul đã tự mình quảng bá và quay video về việc họ sử dụng sản phẩm.

Mặc dù chiến dịch này không chứng minh được nguyên nhân, nhưng nghiên cứu đã chỉ ra rằng 37,3% học sinh lớp 12 (thường từ 17 đến 18 tuổi) đã báo cáo “vaping” trong 12 tháng qua, tăng gần 10% so với năm trước.

Homayoun nói: “Bởi vì bạn có thể nhận xét, thích và tương tác với những nền tảng này, nó tạo ra cảm giác thân mật khiến bạn cảm thấy như đang gần gũi hơn với thương hiệu hoặc người nổi tiếng hoặc bất cứ thứ gì đang được quảng cáo trong đời thực”.

Trường hợp điển hình: Các sản phẩm làm đẹp có chứa cần sa và CBD đã trở thành một chủ đề thịnh hành trên khắp thế giới, được thúc đẩy bởi những người nổi tiếng và những người có ảnh hưởng, những người sử dụng và sẵn sàng quảng cáo sản phẩm trên mọi nền tảng.

Hurley cũng nhận thấy sự gia tăng của các thương hiệu, người nổi tiếng và những người có ảnh hưởng nói về các sản phẩm làm đẹp được truyền CBD. “Tôi không chắc mình cảm thấy thế nào về nó. Tôi cảm thấy như họ chỉ nói những gì chúng tôi muốn nghe vì xu hướng này lớn như thế nào, ”cô thừa nhận.

Không phải mọi nhóm đều có thể tham gia vào văn hóa ma túy một cách an toàn

Xu hướng này làm nổi bật một vấn đề rất thực tế: sự thiếu cân nhắc hoặc suy nghĩ của những người bản địa, người da đen, hoặc những người thuộc chủng tộc khác đã bị giam giữ do các tội ác liên quan đến cần sa.

David Herzberg, Tiến sĩ, phó giáo sư lịch sử tại Đại học Buffalo College cho biết: “Khi chúng tôi nhìn vào chiến dịch mà Milk phát hành, nó thực sự dựa vào truyền thống của Mỹ về các loại thuốc an toàn về mặt văn hóa, chính trị và pháp lý cho những người có đặc quyền. của Nghệ thuật và Khoa học.

Việc sử dụng cần sa giữa người da màu và người da trắng gần như ngang nhau, tuy nhiên người da màu có nguy cơ bị bắt vì tàng trữ cần sa cao gấp 3,73 lần, báo cáo của ACLU.

Herzberg chia sẻ một ví dụ khác với Healthline: Người da trắng có thể nói đùa về việc hút cỏ và vẫn được thuê để làm việc, nhưng đối với người da màu, đó là một cuộc tấn công chống lại họ.

“Khi các thương hiệu thực hiện các chiến dịch như thế này, họ đang nói to những phần im lặng. Trong nền văn hóa sử dụng ma túy và sử dụng ma túy của chúng ta, đây là một trò đùa mà tất cả chúng ta đang tham gia và tất cả chúng ta đều không có khả năng phải gánh chịu hậu quả, ”anh nói.

Vì vậy, khi chúng ta nghĩ về việc các thương hiệu làm đẹp đăng lá cần sa và túi tiền xu lên mạng, ai sẽ được lợi?

Hơn nữa, điều này ảnh hưởng như thế nào đến thanh thiếu niên đang sử dụng?

Khi thị trường – dự kiến ​​đạt 40 tỷ đô la vào năm 2021 – phát triển nhanh chóng, các thương hiệu đang vươn lên dẫn đầu cũng nên làm công việc để xóa tan sự chênh lệch chủng tộc tồn tại bên trong. Khi các công ty này quảng cáo trên phương tiện truyền thông xã hội, họ cũng có cơ hội giúp dạy cho những thanh thiếu niên có thể chưa biết.

Một ví dụ về điều này là Humble Bloom, một cộng đồng trực tuyến cũng tổ chức các sự kiện nhằm cung cấp một không gian tích cực, toàn diện để tìm hiểu về cần sa và ngành công nghiệp này. Trang web cũng bán một số thương hiệu làm đẹp do phụ nữ và người da màu xây dựng.

Và mặc dù đúng là văn hóa ma túy đã thực sự tồn tại trước khi có mạng xã hội, nhưng nhiều thanh niên hiện nay có thể tiếp cận rất nhiều thông tin qua điện thoại của họ. Nhiệm vụ của chúng tôi, từ các thương hiệu đến các phương tiện truyền thông và thậm chí cả các bậc cha mẹ, là phải giáo dục chúng. Nhưng nó dường như là một cuộc trò chuyện có nhiều sắc thái mà các thương hiệu chỉ muốn thu lợi chứ không muốn tham gia.

Các thương hiệu có thể đang sử dụng nền tảng của họ để giáo dục thanh thiếu niên hoặc sử dụng lợi nhuận và đặc quyền của họ để giúp chống lại đại dịch giam giữ hàng loạt ở nước ta. Quyên góp tiền cho những nơi như Dự án Bail, một tổ chức phi lợi nhuận được thiết kế để chống lại việc giam giữ hàng loạt và cung cấp tiền bảo lãnh cho những người cần bảo lãnh, cũng có thể đạt được rất nhiều điều.

Bất kỳ thương hiệu nào liên quan đến văn hóa cần sa đều có khả năng khơi dậy cuộc trò chuyện về sự kỳ thị và chênh lệch chủng tộc vẫn tồn tại và nằm trong ngành. Và nếu chúng tôi thu hút thế hệ tiếp theo của những người tiêu dùng cần sa, chúng tôi cũng có thể khiến họ trở thành những người có thông tin.


Amanda (Ama) Scriver là một nhà báo tự do được biết đến nhiều nhất vì béo, ồn ào và mua sắm trên internet. Bài viết của cô đã xuất hiện trên Buzzfeed, The Washington Post, FLARE, National Post, Allure và Leafly. Cô ấy sống ở Toronto. Bạn có thể theo dõi cô ấy trên Instagram.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *